Notas del Verano (II)

Hoy el Boletín Oficial publica el Decreto Presidencial N° 70 del 2017. Se trata de una modificación a la Ley 25.871 sobre “Migraciones”.
Se nos cruza la idea, en primer lugar, de no pasar por locos ¿Quién carajo lee el Boletín Oficial, y más en verano? Arturo Jauretche, si mal no recuerdo, era quién recomendaba leerlo para medir la temperatura del país y sobre todo para saber que hacía el gobierno por y con el país. Nos podemos plegar a ese consejo, hoy es más fácil acceder a esa información, solo bastan unos minutos y con un doble clic ¡zaz! ya sabes que está haciendo el gobierno, por lo menos en lo oficial y públicamente legal.
La novedad, es que en el país que se alimentó y creció con todas las oleadas migratorias, el Poder Ejecutivo decidió “normalizar y racionalizar” el ingreso de extranjeros. Claro, que esta medida va a tener detractores y defensores, su espíritu está marcado con el signo de la discriminación, principalmente, contra los países hermanos limítrofes de la Patria Grande Sudamericana.
Allá por 1902, el Congreso de la Nación, sanciona la Ley 4.144 de “Residencia”, reclamada por la Unión Industrial Argentina y redactada por el entonces senador Miguel Cané. El escritor de “Juvenilia”, que cuenta la vida estudiantil de los hijos del patriciado argentino en el Colegio Nacional de Buenos Aires en 1884, brinda el andamiaje legal que le permitía al gobierno de Julio A. Roca expulsar a inmigrantes sin juicio previo y así controlar a las fuerzas anarquistas y socialistas que luchaban por derechos sociales en aquella Argentina oligárquica de principios de siglo XX.
Entre aquel Miguel Cané y este Mauricio Macri, poco a simple vista tienen en común, solo que ambos fueron intendentes de la Ciudad de Buenos Aires, conocieron bien el “sentir” porteño, por decirlo de alguna forma, y ambos provienen de una clase que están dispuestos a defender y acrecentar: los rubios, ricos y chetos. Una misma línea recorre la historia, resistir es pensar y no quedarse con lo primero que uno escucha por ahí.

Notas de Verano

No hay libertad, ni liberación, sin mentes abiertas.
Ellas no se sacan solo el corpiño, le sacan la careta a esta sociedad morbosa y discriminatoria, que soporta perfectamente que la bombardeen noche y día con culos y tetas, tapadas con un trocito de tela, para que sientas un deseo reprimido, algo prohibido al alcance de tu control remoto.
Pero cuando se muestra la belleza del cuerpo humano al natural, sin represión, ni código de barras para el consumo, sin mediación televisiva, los hipócritas se escandalizan. Ahí, sí saltan los ignorantes formateados por los medios de comunicación, la publicidad y la moralina de las apariencias. ¡Gracias mujeres valientes por desalienar el cuerpo y luchar para que abramos nuestras mentes!

Nuestros Indios, los Hijos del País (IV). Suben, estrujen, bajen!

Cuando digo nacionalistas de "cartón pintado" me refiero a esos que como una tramoya de teatro esconden ideas fascistas y nazis en lugar de un verdadero amor por la Patria y su pueblo.
Un compañero publica un post de un grupo llamado Movimiento Nacional Revolucionario, o algo así, que defiende a Roca, critica a los "burgueses defensores de indios" y dice que el ejercito Nacional se constituyó para integrar a las diferentes clases y etnias argentinas. Bueno todo esto muy discutible y hay tanto argumento para contradecir que podemos dejarlo para luego. Solo quisiera demostrar como ese tipo de nacionalismo es tan eurocéntrico y nazi-fascista como muchas de las ideas que dicen criticar, ya muchos han escrito sobre esos sectores del nacionalismo burgués y oligárquico, Scalabrini Ortiz, Hernández Arregui, Arturo Jauretche, Ricardo Carpani, John William Cooke, Rodolfo Kusch, la lista sigue...
No decimos nada nuevo. Pero, siempre hay que avisar por las dudas. Esto es lo que publica en su muro este movimiento político "nacionalista", lean:
"...pero que payasada, miralo al de remera azul, de indio tiene la vincha nada mas (y guay que habria que ver si no es "made in china" también).. que ganzada todo esto, progre-burgueses parásitos, que lindo seria ponerlos a laburar en un campo de trabajo. por cierto, "mapuches" en Santa Fe tambien??? hasta donde llega su supuesto "territorio ancestral"??..."
El gaucho nacionalista dice guay! una expresión bien nacional remarcando su alineación, pero luego, no manda a laburar al progre-burgués al campo, ni a una estancia, ni aun tambo, ni siquiera a agarrar la pala, como de costumbre.
No, este gaucho nacionalista lo quiere mandar a un "campo de trabajo" al "parásito" mapuche santafesino.
Una cosa le podríamos decir a este exponente vernáculo del sentir Nazional, digno paisano de las pampas de alemanas y tan autóctonas sus ideas como el chucrut del medio día, que en ese campo, cuelgue un cartelito que diga "Arbeit macht frei", "el trabajo te libera", en criollo si lo prefieren, y la escenografía estaría completa. Suben estrujen bajen!

Nuestros Indios, los Hijos del País (III)

El problema no es reconocer que los araucanos masacraron a los tehuelches, como tampoco es problema conocer que los incas sojuzgaron a otros pueblos, lo mismo con los aztecas, los mayas, los romanos o los egipcios, etc, etc. La diferencia es el terrorismo de Estado, el crimen de lesa humanidad, el genocidio. Eso no prescribe y hasta que no se pague esa deuda el país no encontrará su rumbo, realización, ni el destino de grandeza consabido. Se dirá que no había jurisprudencia y que era la moral de la época, a lo cual solo basta recurrir a las fuentes de entonces para ver que convivían diferentes posiciones y que se alzaron muchas voces en contra del proyecto de exterminio. Los textos hoy considerados como "literatura" de Mansilla y Hernández fueron originalmente escritos políticos de denuncia y crítica que se publicaban en los diarios más reconocidos como La Tribuna de Buenos Aires, que hasta lo leía el llamado "barbaro" sobrino de Juan Manuel de Rosas, el cacique ranquel Mariano Rosas, Panguitruz Güer, en lengua originaria; según relata Mansilla en la Excursión a los Indios Ranqueles.

Nuestros Indios, los Hijos del País (II)

Ponerle la camiseta chilena a los mapuches no existe. Por ejemplo Calfucurá que venía de Chile gobernó casi 40 años la Confederación de Salinas Grande guerreando y negociando tanto con Chile como con los Estados regionales argentinos. Además las fronteras del Estado Nacional son una cosa totalmente relativa, acaso la Banda Oriental no era Argentina? Rosas si bien le obsequio desde el exilio al Mariscal López su sable que lo había acompañado durante su gobierno, como lo hizo el general San martín con su corvo, el caudillo bonaerense nunca reconoció la independencia de paraguay porque lo consideraba parte del territorio de las Provincias Unidas. Hubo lanzas indias en los ejércitos de la independencia, en las filas federales y unitarias, guerrearon defendiendo sus pueblos con los ejércitos blancos nacionales y locales de uno y otro lado de la cordillera, según la coyuntura política. Finalmente luego del genocidio de Roca, con los que sobrevivieron la matanza, la Sociedad de Beneficencia de Buenos Aires, los secuestró, desnaturalizó y regaló a las familias aristocráticas, niños para la zafra y como peones y niñas para las tareas de la casa, desmembrando así las familias y destruyendo su identidad. Los civilizadores no distinguieron nunca entre indios nacionales o fronterizos, Alvaro Yunque, muestra como incluso "por error" en las incursiones del ejercito muchas veces se masacraban pueblos de indios "amigos" o como los "amigos" pasaban a la ofensiva. También fueron incorporados a las filas de los ejércitos para combatir a otros pueblos indios y fueron el sustrato original que abultó los cuerpos militares nacionales. Hoy esos indios no solo son los que están reclamando sus derechos sino que paradógicamente sus primos son los que enfundan los uniformes y levantan los escudos anti motines. Porque aunque muchos se han olvidado y se tapan los ojos en la argentina somos muchos los que nos corre sangre india por las venas, buena tarea introspectiva sería reconocerlo.

Nuestros Indios, los Hijos del País.

por: Juan J. Olivera

Algunos debaten aún sobre el origen nacional o no y las internas políticas de los pueblos originarios del siglo XVIII y XIX, tiempo en que no existía el Estado-Nación y todos los pueblos americanos desde La Florida a Tierra del Fuego eramos "españoles indianos". Que si los mapuches son argentinos o chilenos, que traicionaron, invadieron y se mataron con los tehuelches, etc, atc. Un nacionalismo de cartón pintado que apela a la defensa de un pueblo indio como los tehuelches solo para bancar un discurso reaccionario, no para restituirle sus derechos y cultura, sino para alimentar un odio imbécil con los pueblos hermanos de la Patria Grande de San Martín y Bolívar. Por otro lado, si tanto les preocupa las etnias nacionales, tenemos en el norte y resto del país varios pueblos indios olvidados y desamparados por los que reclamar justicia. De norte a sur el exterminio fue la condición necesaria para la explotación de los recursos naturales para la venta de materias primas al Taller del Mundo que era el imperio británico. Del norte patrio, tanino, para curtir los cueros y suelas de zapatos y las poleas de las máquinas, quebracho y algarrobo, para los durmientes ferroviarios y el carbón, del centro pampeano, vacas y granos a granel constituyéndonos en el Granero del Mundo con miles de hambrientos y pordioseros en las calles y caminos del país, del sur, las más finas lanas y todo el pescado que puedas sacar de las aguas argentinas. En todos esos lugares hay cadáveres de indios. Como dijera el gran Lucio V. Mansilla y el enorme argentino José Hernández ¡que poco le ha devuelto la civilización y la patria a los verdaderos hijos del país! Claro que aun hay indios en todo el país ¡¡y en buena hora que luchen por sus tierras ancestrales!! Pero bienaventurados ellos que aún guardan retazos de sus lenguas, dioses y tierras comunales, en peor situación, demonizados y perseguidos, sobrellevan la vida sus primos de sangre, los mestizos, que ensanchan los cordones urbanos de la provincia de Buenos Aires, Córdoba, Rosario y otras ciudades que han crecido en su periferia a medida que el campo se convierte en un mar verde sojero. Para ellos la nada, la carcel, la changa, el plan, el subsidio, el monotributo social, el hospital desguazado para morir, la escuela como comedor, la olla popular como punto de reunión asambleario, la tele para desear lo inalcanzable y como sustento cultural de la alienación, el fútbol como ultima bandera identitaria, el carro cartonero con "tracción a sangre" humana, ellos que en realidad somos el "nosotros" real cargan sobre las espaldas todo el peso de la Nación, lucharon y murieron en todas las guerras, construyeron todos los edificios y caminos de patria, conjugaron los verbos de la historia Argentina por primera vez y por cierto que son quienes la mantienen viva cotidianamente, por ellos podemos decirnos argentinos, si algo quiere decir y vale la pena confirmarse.